都昌“大先生”游星阁与“江西才子”冯天问

■ 游雄飞

清末民初，都昌的游星阁在都昌、湖口两县交界的凤凰山下开设香荐山房，为参加科举考试的学子讲学授课，成为闻名周边的大先生，人们将香荐山房又称游氏山房。

游星阁（1855年~1929年），都昌县春桥乡坦塘村人，光绪戊寅年（1878年）府试正案郡庠生，光绪辛巳年（1881年）府试第一名。游星阁经历几次乡试，于光绪乙巳年（1905年）考取第一名正贡，就县丞候补，在籍候选白鹿书院官。他并没在官场积极进取，反而在凤凰山下继续开设学馆，以收徒讲学为业，“苟自行其人者，施于身与教”。附近各县学子争相求学于游氏山房，士子一时太多，学馆竟容之不下。加上前来求墨书者踵接于门，一时间，风景秀美的凤凰山声名鹊起，游氏山房也盛极一时，“颓风到此逾秦火，绝学居然有郑乡。”

因游星阁和几位文人学者先后在凤凰山南麓设书馆、学馆，教授弟子，凤凰山南麓学术亦渐趋隆盛，远近学子纷纷前来求学。

辛亥革命前夕，清末进士、在京为官九载的黄锡朋辞官回到故里，隐居于凤凰山南麓，读书吟诗，与游星阁、湖口沈少亭在凰山樵唱，被称为“凰山三君子”。“浩浩樵叟歌，逸籁天风俱。凰山白云满，采蕨若忘劬。”1915年，黄锡朋去世后，都昌名士胡雪抱于1916年至1918年在凤凰山南麓黄帮本村葆素斋座馆教书，为黄锡朋整理编辑诗文。1919年，黄锡朋的诗文在南昌刻印为《凰山樵隐诗钞》和《蛰庐文略》，游星阁为书作跋。胡雪抱在“题凰山樵隐遗诗，依其绝笔韵以当追挽，并简游星阁、沈少亭两丈”一诗中写道：“秘简清芬藏有待，同岑硕果数犹存。”

游星阁先生的儿子游公劭（1887年~1930年），天资英迈，十岁时即有才子之称。1912年以优等成绩毕业于江西省立农业专门学校森林本科。1913年后，他历任江西公立农业专门学校教员、校友会会长，江西省农会评议长，江西省教育会实业股兼社会股干事，1916年任江西森林研究会主干事、江西通俗教育会总编辑，聘充江西省实业厅咨仪官，兼省农业专门学校和省立第一师范学校国文兼农业教授。

游公劭在江西省通俗教育会编辑部担任主任一职，兼周报总撰述员。他为文驰骋不拘，针砭时政，词锋犀利。在讲坛上婉语严词，庄谐并出，凡涉及权贵，也侃侃而谈而不忌。游公劭在南昌与当时著名诗人、心远大学教授汪辟疆、王晓湘为莫逆之交，常常在一起吟唱无虚日，结为昆季。

冯天问（1890年~1948年），都昌县南峰镇梅树园村人，号若水，有“江西才子”之称，民国时期文坛与教育领域知名人物，历任《浮梁县志》撰修主编、上海《申报》编辑。冯天问在沪上颇有文声，与蔡元培、黄炎培、郭沫若、李公朴等名流皆有交往。

民国八年（1919年），冯天问任江西财厅及实业厅咨议，与游公劭在实业厅共事。冯天问饱读诗书，文声卓著，曾以“登场最恨腰难折，顾影其如面自憎”明志。在二人交往中，冯天问得知游公劭父亲游星阁的事迹，对其才学十分仰慕，决定效仿游星阁，以自己的才识致力于办学育人。1925年秋季，他以超前的民主思想和勇毅行为，冲破重男轻女的封建陋习，在景德镇创办珠山女校，设有初级班、高级班，分四间教室上课，培育女性人才，实行男女平权。1928年夏，珠山女校因无合适人选接任校长被解散。

游星阁在凤凰山下享有重望。游星阁德行高尚，注重学以致用，常与地方乡绅共同参与修桥铺路、赈灾助学等公益事务，以学识声望带动乡邻行善，成为连接文人与乡绅的桥梁。1929年，游星阁在凤凰山下去世，一代才子游公劭亦于1930年英年早逝。冯天问特为游星阁题写像赞：“先生以经学及古文辞负一昢重望而德行焠然尤能传程朱之学”并题了七律诗一首，表达他对游星阁先生的敬仰之意。

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