■ 周武现

黄庭坚(1045～1105)，北宋分宁（今江西修水）人，北宋著名诗人，词人，书法家。他是北宋盛极一时的“江西诗派”开山之祖。他的书法独创风格，作品《砥柱铭》在2010年以4.368亿元的价格拍卖成交，打破了当时中国书法的拍卖纪录。他的“涤亲溺器”孝心故事列中华二十四孝之一，至今影响着华夏子孙。

全国各地研黄学者数以万计，出版黄庭坚各类文集数千个版本。在考证黄庭坚流传于今的各类著作时，笔者发现修水明代进士周季麟、周季凤、周希令、查仲道，明贡士查仲儒，清代进士万承风、陈三立为黄庭坚的著作传世付出了许多心力，功不可没。黄庭坚的后裔黄㽦、黄垺、黄纯如、黄中；四川新津任渊、四川眉州史容、史季温；在修水担任过的知州叶天爵、蒋芝、李友梅、宋调元等人也为黄庭坚的著作传世作出了不少贡献。

周氏兄弟合力刊刻《豫章黄先生文集》

《山谷文集》流传到明代嘉靖年间，获重新刊刻，被称为嘉靖本《豫章黄先生文集》。这本文集的刊刻经历一波三折。

周季凤在《山谷先生全书序》中介绍，为了不让《山谷文集》散失，他与哥哥周季麟一起多方搜集相关资料，在琼山阁老丘公处找到《豫章余集》三十六卷，但是不全。最后从内阁中抄得宋蜀人所献《正集》三十卷、《外集》十四卷、《别集》二十卷、《词》一卷、《简尺》二卷、《年谱》三十卷，共九十七卷。搜集到黄庭坚相关书籍和史料后，周季麟便着手重刻《豫章黄先生文集》。后因周季麟个人原因，他将刊刻之事郑重地交给周季凤。兄长之命，周季凤慷慨应允。他请求弘治十六年（1503年）的知宁州事叶天爵筹集资金付梓。弘治十八年（1505年），叶天爵因丁忧而去，刻书一事便中断了，由于资金短缺，这一搁置就是20余年。

当时，周季凤另抄了一部近百卷的《豫章黄先生文集》游说四方。可惜的是，一直没人能承担得了这笔昂贵的出版费用。此时，蜀人徐岱在明嘉靖时期担任江西监察御史，他一直想续刻《豫章黄先生文集》。到江西后，他四处访求《山谷集》。发现宁州所刻旧版残毁，徐岱心疼不已，即命权知宁州余载仕续成其事。不久，新任州守乔迁到任，接手重修、补刻黄集之任，于嘉靖五年（1526年）将书集刊刻完毕。

当时，大家经讨论一致认为要以周季凤珍藏九十七卷抄本为基础，复求善本校勘，徐岱在《山谷全书序》后署“嘉靖丙戌季冬望日”，则为嘉靖五年（1526年）；周季凤序及查仲道后序署“嘉靖丁亥仲春”，则为嘉靖六年（1527年），书即成于此时。因徐岱力推，长达二十余载未完成的刊印之事，仅数月付梓告竣。

《豫章黄先生文集》成书共九十九卷，即内集三十卷、外集十四卷、别集二十卷、词一卷、简尺二卷、年谱三十卷，后附黄庶《伐檀集》二卷，以示本书渊源。《豫章黄先生文集》是《山谷集》经历了长期的沉晦之后一次新的结集，囊括了黄庭坚各个时期的大多数作品，对于《山谷集》的传承具有重大意义。

因收录之齐，卷数之众，雕刻之精，校勘之准，《豫章黄先生文集》收录于《四库全书》，其《提要》称其“尚为不失宋本之遗，非外间他刻所及焉”。

查氏兄弟编辑《豫章黄先生文集》和《校黄诗内篇》

查氏两兄弟，是明代宁州山口来苏村查孟常之子，长子查仲儒为明朝岁贡，任眉州通判。次子查仲道官至汀州知府，查家在明朝为宁州名门望族之一。

查仲道同徐岱、周季凤于明嘉靖丁亥仲春参与了重编《山谷全书》，其撰序并书于该书之后。序中讲述《山谷全书》重刻之事：“先生为吾宁先哲，为宋室奇才，为西江诗祖。其孝友殊笃，其气节特异，其造诣精深，其文章瑰玮。其在当时也，虽片纸只字之出，人争传诵。……维时大巡西蜀徐公岱按吾江右，雅重名教，荐檄州郡，拳拳于先哲文献是征。而吾守湖南乔君迁适至，欣然从事，悉心规划，遂命庠士王朝宗、查应元辈复求缮本，重加校刻。越数月，始克告成，而人人喜获睹全书为幸……”

在《山谷全书》成书之后6年，查仲道之兄查仲儒与时任宁州的知县蒋芝于明嘉靖十二年（1533年）校证刊编了《黄诗内篇》一册。该书收录黄庭坚诗712首，共14卷，并续编入《黄庭坚太史谥议》和《史传》，周季凤撰《山谷先生别传》。

为查找《校黄诗内篇》原版刻本，笔者曾赴中国图书馆找到了此书。这套书的版本为9行18字，白口，四周单边。可惜仅存卷七至卷十四，共八卷。

周希令重刻《黄文节山谷先生文集》

《豫章黄先生文集》面世时隔76年后，巡学云南、谪知宁州的方沆，在翰林院庶吉士、兵科给事中周希令（周季凤和周季麟的侄子），乡贤查尧安、余应旂等建议下，启动重刻《山谷全书》，并改书名为《黄文节山谷先生文集》。方沆和周希令等人率先捐资。在他们带领下，宁州黄氏等各姓氏父老子弟纷纷响应，终于在万历癸卯三十一年（1603年）刻成其《黄文节山谷先生文集》。

《黄文节山谷先生文集》共三十卷，此文集之内集在篇目的编排上有所变动。旧本只分古律诗，此本将四言、五言、七言古律各体均分卷，卷一为赋，卷二为四言及五言古，卷三至五为七言古，卷六五律，卷七七律，卷八五绝，卷九、十为七绝。词在旧本中单列，本书中归在卷十一、十二。卷十三至二十分别为序、记、赞、铭、颂、论、碑各体文字。卷二十一为字说，将旧本中原载于“序”的字序统归于字说。旧本中有“简尺”二卷，本书删去，将书信都归入卷二十二、二十三，而且将《刀笔》一书中的部分内容补入其中。卷二十四至二十七为题跋，二十八为祭文，二十九、三十为墓志铭。《山谷年谱》作十五卷，《伐檀集》仍附。此本分类虽较旧本明晰，但已失宋本原貌，且刻工较为粗糙，远逊嘉靖本，不过其异文颇有校勘价值。之后，此本的《内集》三十卷，又有明王风祥光启堂刻本及清振邺堂选修本等版本流传。

因方沆、周希令等已刻成了《黄文节山谷先生文集》，也称之为《内集》，但尚缺《外集》与《别集》。时隔十年后，滇南人李友梅由国子监助教知宁州后发起续刻，山谷后人及宁州士大夫再次热烈响应。历时近十个月后，《内集》《外集》与《别集》合于一体的《黄文节山谷先生文集》于1614年出版。

万承风重刊《山谷老人刀笔》《黄律卮言》

万承风是清代道光皇帝之师，作为黄山谷同乡人，他校勘重刊了《山谷老人刀笔》，该书二十卷，计六百八十二首，是一部黄庭坚七律诗的选本，颇有特色。

嘉庆十三年（1808年）五月，万承风又主持刻成了《黄律卮言》。明万历年间，黄庭坚的耳孙黄纯如编辑此书时，在《自序》中就说：“黄子纯如，先生之耳孙也，属不，辑先生律诗，以为传家衣钵。”为光大先人诗法，他请同乡黄中编选此集，共选山谷七言律诗一百六十首，按山谷生平仕宦厘分为九集。当时不知何故，未能付梓，直至清代嘉庆年间，才由万承风刊刻。他在《黄律卮言后序》交代了此书的发现经过：“余既从世姻胡斓圃家假抄宋刻《山谷刀笔》，复从其侄子桐门得《黄律卮言》写本一帙，篇幅上下前后磨灭殆尽，而文字独完好。”

此书扉页上标明“古瓦山房校刊”，“古瓦山房”就是万承风的书斋名。本书共九集，每集前有《卮言》简介该集内容。九集分别题为《捷归集》《叶县集》《国子集》《太和集》《德平集》《秘省集》《谪黔集》《宥归集》《宜阳集》。

编选者以山谷生平为线索结撰全书，共收山谷七律160余首，占其所作七律的一半以上。编选者对入选之诗都作了细致的考证，不仅反映了山谷七律的风格特色，也能帮助后人了解其生平思想及创作道路的发展变迁，很有研究价值。《黄律卮言》现存于修水县图书馆。

陈三立重刻《山谷外集诗注》

陈三立为晚清同光体诗派的重要代表人物，崇仰山谷，在其主持下刊刻了《山谷诗外集诗注》，世人称之为陈三立刻本。此书是清末著名之影宋刊本之一。《山谷诗集注》二十卷、《山谷外集诗注》十七卷、《山谷别集》二卷。 开本敞阔，仿宋体，字大如钱，白纸，刊印皆精。

陈三立在《题辞》中记述了刊刻的来龙去脉：“光绪十九年（1893年），方侍余父（其父陈宝箴）官湖北提刑，其秋携友游黄州诸山，遂过杨惺吾广文书楼，遍览所藏金石秘籍，中有日本所得《宋椠黄山谷内外集》，其认为是孤本，非常珍视……念余与山谷同里闬，余父又嗜山谷诗，尝憾无精刻，颇欲广其流传，显于世。”书上扉页写着，该书于光绪乙未二十一年（1895年）开雕，己亥二十五年（1899年）八月印成。

事实上这次刊刻是陈三立与杨守敬共同完成的。杨守敬在尾跋里写道，内集源自日本翻雕宋本，前有任渊、许尹旧序，及陈三立序，外集、别集出朝鲜活字本。清光绪年间，杨守敬曾在日本购得南宋绍定福建延平黄垺根刊刻的本子。带回中国后，他在光绪二十一年时，将其与朝鲜活字本宋代史容所撰《外集注》、宋代史季温所撰《别集注》一起借给陈三立。该书由杨氏亲自校勘文字，陈氏又以重金聘请湖北黄冈的版刻名家陶子麟操刀。出版后，该书名盛一时，成为清代覆刻宋本的典范。