□ 高伟俊

　　衙前，是都昌县蔡岭镇一个村庄的名字，是九江市传统文化古村落之一，也是一座散发着氤氲墨香的书法高地。

　　久慕其名，择日随友，欣然前往该村研学。从县城乘车出发，沿都九老公路，约一个小时的路程，在蔡岭镇华山村委地域，看到一路牌，上书“衙前星凤楼”。我们的车右转一村庄小路，就到了蔡岭镇衙前村。

　　我一下车，抬头就看到前方一湾秀水荡漾，水边烟柳依然翠绿如春。一股清新的乡村空气扑面而来，让人顿觉神清气爽。

　　衙前村庄较大，全部姓曹。听本村曹书记介绍，有560户人家，共2075人。村庄很奇特，它的四面被一条小河萦绕，进村先要跨过一座新造的单拱石桥，石桥两端是一对威武有神的石雕狮像，据说是宋代遗留下来的。

　　我们走过石桥，就到了衙前村。村里卫生整洁干净，古民居与新建房屋相交错。几座古香古色的徽州楼房，矗立在小河畔。未进房屋前，我们被小河上一个长方形的土墩吸引住了。这个土墩外形像极了一个卧水而憩的大乌龟，它的中部犹如乌龟背部的外壳，头部伸向前方，如今安装了一个龙形的嘴，嘴巴里有潺潺流水泻出，散发出氤氲之气。

　　可能就是这一个乌龟形状的土墩，这个村庄又名龟山曹村，这真是一座形态逼真，十分可爱可亲的村子。

　　在乌龟土墩的对面，新造了一座书斋式样的木质两层房屋，名为“陶斋”。它里面有书架，书架上摆满了各种书籍，是供游客休息读书之所。若是时间允许，我真想在此坐下来，喝喝咖啡，望着窗外的流水和天空，什么也不想，发发呆，该是多么惬意呀！

　　转过“陶斋”，紧邻它的是一座有石雕灰色门楣的一座大棋盘老屋，它就是“四友堂”。说到“四友堂”，它是有来历的：原来衙前村在北宋时期出现了一位著名人物曹彦约。他曾是南宋大儒朱熹的亲传弟子，而当时因为朱熹于1179年出任“知南康军”一职，力倡理学，拼全力去恢复白鹿书院，恳请朝廷拨专款重修白鹿洞书院，为国家培养人才。当时，都昌与南康（原星子县）是邻县，儒家之风已吹过都昌，都昌的教育开始蓬勃发展，涌现了许多文士大儒，其中就有黄灏、冯椅、彭蠡。朱熹就聘请他们三人出任白鹿洞书院的教授。他们三人经常与朱熹切磋理学，皆自称为朱熹弟子，与朱熹结下了无比深厚的师生情谊。而曹彦约是唯一在白鹿洞书院接受过朱熹亲传的弟子。他们四人皆是朱门在都昌的传人，于是被后世称为“朱门都昌四友”。这一栋古建筑就是为了纪念四位朱门弟子而建造的。

　　“四友堂”是两进两层的棋盘大古屋，中间一口大天井，天井中间的小平台上摆有一个白青相间的花缸。缸的右边种植一株芭蕉树，青绿的芭蕉叶在有些暗淡的空间显得很有活力。屋内后进堂的木墙壁上书写三个遒劲的金色行书“四友堂”，下面挂有一幅由都昌县青年画家所描绘出游的古画。两侧是一副对联：“立心立命情怀远，崇善崇仁义理明。”下面是一张茶几和一张八仙桌，两把太师椅分立桌子左右。正堂的左右是厢房，里面有坐式的茶座，有长桌摆设的茶座，而且每一间房的四壁都挂满了各种书法字幅。沿着木梯走上第二层，也可以看到各种字体的书法挂幅。行楷隶草、大小字体相映，散发着浓郁的书墨香味。

　　走出“四友堂”，它的右边就是“宣慰官衙”，又名“三公堂”。“宣慰使”是曹彦约三子士规的儿子曹之格的官名，他曾任海北海南道宣慰使。曹之格将官衙改设在其祖父曹彦约的尚书府场。清朝康熙年间重建，2020年12月修缮时，为了纪念曹士兖、曹士冕、曹之格叔侄三人在中国书法历史上的贡献，更名三公堂。

　　堂内很空旷，唯靠后壁摆放了几张桌椅；墙上挂了曹士兖、曹士冕、曹之格叔侄三人图像和简介以及他们的书法拓本。他们的图像上方是族裔曹端阳（当代书法家）书写的三个金色大字“三公堂”。

　　走出“三公堂”，沿着一条小道往后行走，不到二百米，突现一座二层砖木结构歇山顶仿宋楼阁，这就是著名的“星凤楼”。它最早建于南宋宝庆三年（1227年），是年，尚书曹彦约七十一岁，他告老返乡时理宗帝赐建，取“景星凤凰”之意，用于蓄奇画法帖。该楼历经多次兴毁，眼前此楼是2020年11月在原址旁边的一块空地上按照原貌重新修建的。

　　新建的“星凤楼”古朴大气，第一层是灰色青砖结构，二层是飞檐木架结构。大门上方高挂一块棕褐色木质匾额，上面是其宗人后学曹宝麟先生所敬题的“星凤楼”。

　　走进星凤楼，四根粗壮红漆木柱支撑在大楼正中，自然地把整座楼分成左右两厢，大门正对的是一扇后门。楼的右边墙壁中心挂着曹彦约的人像，他头戴乌纱帽，飘逸的雪白胡须，眼光炯炯可以穿透时空。图像两边是一副对联，上书“发因求道白，心但济时丹”。

　　《江西古代历史人物辞典》这样介绍曹彦约：曹彦约（1157年-1228年）字简甫。南宋都昌人。淳熙八年（1181年）进士。历官建平县（今安徽郎溪县）尉，桂阳军（治今湖南桂阳县）录事参军、司法参军，知乐平县（今江西乐平市），江西安抚司主管机宜文字，摄知汉阳军事。以救援安陆（今湖北安陆市），打败金兵有功，就知汉阳军。嘉定二年（1209年）后为湖南转运判官、利州路转运判官兼知利州、江西安抚使兼知隆兴府兵部侍郎兼国史院同修撰、礼部侍郎、宝谟阁直学士兼侍读、以宝章阁学士知常德府。著有《经幄管见》《昌谷集》等。

　　从其简介可以看出，曹彦约不但是一位干练的将才，而且是一位政治家和著名的诗人。

　　曹彦约在南宋淳熙八年（1181年）高中进士后，历任朝廷多种官职。在庆元元年到庆元三年期间，曹彦约担任常侍，每次在讲筵之上，“殚心启沃”，以太祖、太宗、真宗三朝事迹为宝训，反复阐明，以为效法。他讲所讲辑为一书《经幄管见》，共计四卷（已收入《四库全书》史部史评类中）。闲空时，他还撰写不少诗文。他的好友冯椅辞世时，他就写有《亲友冯仪之运干挽章三首》来祭奠冯椅。

　　星凤楼的左右边靠后门的墙壁各摆有一个一米多高的玻璃柜台，里面是几本当代学者撰写的关于宋代帖学、书法历史书籍和曹彦约文集之类的书。玻璃柜台上方是关于“星凤楼—昌谷曹氏刻帖及著书”和“曹彦约、曹士冕、曹之格”三人简介的文字介绍挂图。

　　顺着木质楼梯，我们走上二楼，在东西南北四面木壁上分别挂着一幅幅装裱好的黑底白字的拓印书法字，如《乐毅论》《兰亭序》等，书法挂框长达六七米。近观书法，有的娟秀细腻、有的古朴大方、有的沉雄遒劲，风格迥异，各具特色。

　　每年上巳节时，当地县委宣传部和文联在此楼上都要举办一次书法活动，彼时也有各地书法爱好者和名家到此赏字、写字。

　　从大楼后门出去，就可以看到一块方圆不及半亩的水域，呈八角形，这块水域中间是一个小洲，一座简易青石板桥联通小洲和陆地，走上青石板桥，进入小洲，从小洲一块木质介绍牌上，才得知这片水域才是星凤楼的原址。同治《都昌县志》记载：“星凤楼。宋尚书曹文简公建，以贮图书，上有《星凤楼帖》，在张家岭衙前曹家门首。四面环以水池，前架石桥，世人呼为八角亭。”据文献溯源，这遗址至少有八百年的历史。

　　从此遗址的俯瞰图可以看到，原星凤楼的位置平面格局为太极阴阳图，虽然现在水域已经发生了很大的变化，但是依旧保持了“阴鱼”的形态。原址周围是一片平坦的稻田，可以想象以前它应该是一座颇具规模的私家园林，他的主人就是该村南宋时期的尚书曹彦约。

　　如今新建的星凤楼未在原址上重建，是为了保护好原遗址。以后的构想就是把这块私家园林重新建立起来，形成一个“星凤楼遗址公园”。以保存好的星凤楼遗址和水池为其核心，重现“留恩八景”，开发民宿和相关文化旅游产业，为乡村振兴注入新活力。另外再建设一座大型“中国书帖历史博物馆”，把各种古代书法帖的拓本进行展示，并定期举办全国性甚至国际性的各类书法大赛和各类书画临展，使得该地成为全国书法界赓续传统、崇本报始的书法文化圣地。

　　这个设想，在不久的将来，我相信也会随着都昌经济的发展得以实现。到那时，这个书法圣地的诞生，也将改变都昌在全省乃至全国的历史文化地位。期待它的快速到来。

　　在离开衙前村后的很长时间里，我常在梦幻中，仿佛又回到了这个散发着墨香的书法圣地，依稀看到了全国各地许多的书法家聚集在这里。他们在观摩、研学各种书法古帖和磨墨书写各类字体。他们手中那一支支大小不一的毛笔，散发出一阵阵浓郁的墨香，那如花的墨香随着微风，飘飞得很远、很远……

编辑：王嘉琪

责编：肖文翔

审核：朱静

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