祠堂里的九江人文

■ 谢飞鹏

祠堂即宗祠，是供奉与祭祀祖先或先贤的场所。五四运动以来，由于受新思潮影响，作为传统文化重要载体的祠堂受到批判。到了“文革”，不少祠堂作为“四旧”被拆毁损坏。尽管如此，但各地还是保存了很多祠堂，成了宗族文化的重要见证和历史记忆。

九江各个县（市、区）都有不少历史悠久、颇具特色的祠堂。一些世家大姓还在县城辟地修建宗祠，成了祠堂的集中地。

在修水宁州古城，有保存较好的祠堂群。据《宁州志》（乾隆丁巳版）记载，宁州古城布局为：两市三街十八巷。三条街均为东西走向，临街钱庄店铺、茶楼酒肆相接，且很多是祠堂兼用，或祠堂附房；十八巷一律南北走向，沿街向南北辐射，街巷组成经络，呈鱼骨状格局，寓意鱼跃龙门、年年有余。街道建筑以联排、二层结构为主，并且以两侧封火墙做防火隔离。有别于其他赣派建筑，其屋檐出挑宽大，一般在檐口下做三层挂落，形式丰富。街巷高宽比2:1的黄金比例，加上宽大的出檐，遮阳挡雨，适宜全天候游玩购物。街巷则由众多的老祠堂组成，庭堂民宅主要为祠堂院落。祠堂与祠堂之间由众多的小街小巷连通起来，街巷一律用青石板铺砌，显得幽深狭长。

明清以来，宁州祠堂因建筑精美、布局巧妙、特色鲜明，有“宁州祠堂抚州塔，苏州扇子浏阳伞”的美誉。至清末，修水县城共有祠堂134栋、建筑面积6万余平方米。目前，宁州古城仍留下35座祠堂，主要分布在衙前大道以西、鹦鹉街沿线的黄土岭一带，成了弥足珍贵的历史记忆。2024年1月7日，改造后的宁州古城正式开街，千百年来伫立于鹦鹉老街的老祠堂焕发出新的面貌。

位于柴桑区沙河街道东北隅蔡家洼的陶靖节祠是为纪念先贤陶渊明而建，是九江有史可考始建最早的祠堂，始建于北宋宣和初年。原来位于马回岭镇面阳山陶渊明墓左前麓。元朝末年因战乱被焚烧破坏。嘉靖十二年（1533年），九江知府马纪受巡按御史李循义檄令，拿出官银，命同知黄敏才督工重建。嘉靖十七年（1538年）竣工。清乾隆元年（1736年）和民国十年（1921年）均有较大的修葺。1959年，同陶渊明墓一同被列为省级文物保护单位。

为抢救历史文化遗产，更好地开展对陶渊明的研究活动，1982年经省文物主管部门批准，将祠堂迁建于如今的沙河街镇东方红村蔡家洼。迁修后的陶靖节祠坐东北向西南，保持原有的建筑规格和风貌。正堂中央塑有3米高古铜色的陶渊明全身立像，陶渊明头戴漉酒巾，手持《山海经》，宛如解脱“樊笼”，还复“自然”之姿。全祠有匾额6方、楹联4副、碑刻5通，以洗练的语言、深邃的笔触，褒扬了陶渊明可贵的人品和诗风。1987年，迁建陶靖节祠被列为省级文物保护单位。

九江经开区刘氏宗祠位于七里湖街道办事处蛟滩村境内，是九江市城区内保存较好的一座祠堂，由祠堂万年台（戏台）及池塘组成，展示了九江市古代的民俗与风情，为市级重点文物保护单位。该宗祠始建于明万历年间。当地刘姓始祖文昇公为刘邦后裔，江西吉水人，高中进士，官居黄州知府。一日宦游过浔阳，观其山清水秀，景色宜人，十分心爱此地，后官任期满，于明万历年间，从吉水迁到此地。刘氏祠堂为其孙诚公建造。祠堂坐东向西，面阔18.3米，进深9.8米，砖木结构，封火山墙，墙面用青砖砌筑，小青瓦、斜坡顶。可惜的是，2002年刘氏家族集资修葺时，未按“修旧如旧”的原则予以维修，而将大青砖墙均粉上水泥，屋面梁柱、门窗全被刷新，无法还原其真面目。

武宁县洞口余氏宗祠位于武宁县石渡乡洞口街北端，建于清咸丰十一年（1861年）。祠堂坐东南朝西北，前临街心，侧靠民房。盖瓦从风火墙向内倾斜，瓦沟水内流大小五个天井，契合古建“四水归堂”形制。祠内一进三重，分别为戏台、中厅和神堂。戏台两侧石柱对联“洞见古人真面目，口传历代大文章”，为武宁才子、清乾隆十年（1745年）进士余腾蛟题写，嵌入了“洞口”地名。这座祠堂最大的特点是，整个中厅有长条石柱56根，每根石柱上都刻有楹联。据传，建造余氏宗祠时，凡余姓均捐款集资，其盛名和建造之工堪为武宁县祠堂之首。武宁县政府1984年将余氏宗祠列为第一批重点文物保护单位。

信和祠堂位于都昌县土塘镇信和村委会寨楼岭以南的桂花园，为信和刘氏祖先于明朝景泰年间（1450年—1457年）所建，距今560余年。该祠坐西北朝东南，背倚公山，面对月塘，视野开阔，景色优美。祠堂占地面积近2000平方米，砖木结构，隔扇门窗，青砖瓦，风火山墙。分前中后三进，前为万年台，中为官厅，后为祖厅。天井两边有游楼，均可作看戏场地，可容纳近千人。旧时其姓氏祭祀等宗族仪式均在此进行。台面对官厅，两边飞檐翘角；台中有八卦形天棚：台前为青石板铺成的天井。该祠造型具有明代建筑特征，万年台与游楼则是清代续建，为县级重点文物保护单位。

瑞昌市朱湖朱氏宗祠群。主祠又名“余庆堂”，位于码头镇朱湖村。明永乐十八年（1420年），朱姓始祖朱仲由西垅迁此，生5子，后分为“五公”，衍传20余代，是瑞昌望族，该村号称“瑞昌第一村”。清嘉庆二年（1797年）秋，族众捐资新建祠廨一栋，一进二重；道光年间，族绅朱浦南捐重金倡建前重，设谱局之地；咸丰十年（1860年），合族鼎力修，并增左右角房。1923年，朱湖创办集益小学，借祠堂为校址。“文化大革命”初期，祠堂被拆毁。2002年，族众共捐资60多万元在原址重建新祠越二年落成，又于2012年投资120万元整体装修。新祠建筑设计按旧祠原样沿中轴线布局左右对称，前为广场，后为祠堂。祠堂为三进院落，砖混结构由门楼、前堂、中堂、后堂四部分组成。门楼架构为五门三楼仿古式牌楼，高15.5米。二楼正中嵌“朱氏宗祠”石牌，上下左右绘以彩图，中门前置石狮一对。前堂为始祖坐像厅，门额镌“余庆堂”三字。中堂为祭拜厅，上方正中悬“大儒余庆”四字木漆大匾一块；两边挂“进士”“举人”“明经”“拔贡”“孝廉方正”等匾8块。后堂为祖厅，高12米，先祖神牌供于龛内。纵观新祠，古朴典雅，气壮巍峨。朱湖朱姓各房建有大小分祠15座。分祠多为牌楼式建筑风格，耸立村中，形成蔚为壮观的祠堂建筑群。

除了保存下来的老祠堂，九江很多地方出现了新建祠堂，或是对原有祠堂进行改造。在保持古朴典雅建筑风格的前提下，增设了现代化的展厅，展示家族历史、家风家训等内容。如武宁县大洞乡的叶氏宗祠、永修县九合乡淦氏家祠等。

武宁大洞叶氏宗祠位于彭坪村黄珠巷，建于2015年，占地3000平方米。叶氏宗祠的建筑风格独特，具有明显的地域特色。门前两侧各置有石狮石鼓，门前两侧各用一根花岗岩石条支撑。大门前有两蹲狮子负石鼓，石鼓两面刻有云鹤、花草图案，石门槛刻有卷云纹，门框顶正中刻有双鱼太极图，门楣外侧刻有双凤朝阳人物图，显得庄严而神秘。祠堂建成以后，被打造成综合性文化活动场所。民俗文化长廊主要展示大洞的农耕记忆、革命历史、民俗风情、特产美食等四方面的特色文化；研学讲堂开设毛笔字学习、传统乐器教学、传统礼仪教导、诵读国学经典等课程。

永修九合乡淦氏家祠位于九合乡红光村，始建于明代，现存建筑为清末民初重修。祠堂坐西向东，面阔17.6米，进深12米，砖木结构，封火山墙，青砖墙面，小青瓦，斜坡顶。1927年，革命形势严峻，中共永修县委迁至淦家祠堂。如今，该祠堂不仅是县级文物保护单位，还是永修县爱国主义教育基地。祠内展示了革命烈士的诸多事迹介绍，对于进行爱国主义革命传统教育及探讨明清祠堂建筑均具有重要价值。

随着时代的变迁，古老的祠堂建筑正不断融入新的元素，在现代社会中焕发出新的活力。