□ 童颖冰
假期,回到了我出生、成长之地德安,与闺蜜书友的几次品茶读书,让我一次次感受到心之悠与茶之美之间的共鸣,美美与共,滋养润泽。
我和同学张洁相约漫行博阳河畔。沿途行人稀少,杨柳依依,绿草茵茵。行至一葛色木质外墙驿站边,见不远处桂花树木环绕,一简亭伫立阳光下,整饬静谧。
在天地间饮茶会令人放松自然。我在车上取下茶具和地垫,于亭中席地布茶。茶盒是用了20年的楠竹茶盒,米点皴纹的方形玻璃茶海,两只梅花绿敞口薄瓷杯,花器是朋友从景德镇淘来相赠的环纹曲颈紫陶瓶。我煮水,请洁到四周取一株野花来装饰茶台。独具慧眼的洁果然在荒野发现一株紫色的牵牛花,牵牛花一般在3~10月的早晨绽放,时间已经是午后,它依然绽放,让我惊喜。这花或许是天地为我们的茶会而绽放的。
这让我想起了日本茶道的推行者千利休与幕府丰田秀吉的“朝颜茶会”。朝颜是牵牛花的雅称。
确立日本“和、敬、清、寂”茶道精神的千利休,曾在家中花园遍植朝颜,每天清晨朝颜迎着晨雾争相竞放。当权者丰臣秀吉耳闻花朵的美丽,便让千利休为他举办“朝颜”茶会。次日清晨,丰臣秀吉满怀期待来到茶室,但他遍寻院落,只见花藤未见花朵。失望气愤的丰臣秀吉走进简素的茶室,一抬头猛然发现龛上,一朵朝颜花在素色花瓶里静静绽放。其花之上露珠欲滴,呈现出无限的生命力,让人感动。原来,千利休为了表现朝颜内在世界,特意拔出了园中所有的牵牛花。独一无二的朝颜绽放在茶台,让丰田秀吉深刻感受到茶道清寂纯粹的魅力。
“简寂是一种美。”我挑选了洁采来的花草,和她细心插好牵牛花,奉在茶台。花朵娇艳,藤蔓曲折,给茶聚增添了优柔的美丽。水沸、冲茶、茶香四溢,饱满的黄龙山野树宁红茶醇厚清朗的茶香,让我们沉醉。洁说:“我就喜欢这满口茶香。”我们会心一笑,好茶入人心。
洁说起她们下午即将举办《红楼梦诗词品读会》,我说:“我车上正好带了一本《红楼梦》,不如我们先读一段如何?”
这本1954版的《红楼梦》是儿时父亲赠予我的,我一直收藏手边,时时翻阅。《红楼梦》里茶事多,前后一百二十回,约有一百一十二回都提到了茶。文中提到的枫露茶、凤髓茶、六安茶、老君眉、女儿茶、龙井茶、暹罗茶等在今天都可以溯到原型;贾母喝杏仁茶消食化气,黛玉以茶漱口、宝玉喝普洱茶消食都体现了贾府用茶养生的功用;王熙凤笑黛玉“吃了贾府的茶,自然要做贾府的媳妇”,虽是调侃之言,但把茶在人事中的重要位置摆了出来……文中茶名、茶具、茶礼、茶俗、茶水、茶食、茶诗、茶养等,可谓满纸茶香,茶满人间。耳熟能详的第四十一回“贾宝玉品茶栊翠庵 刘老老醉卧怡红院”,涉及到选茶、选水、选茶具和选环境。我们选读了其中一段。文学承载的茶香给我们的“河畔茶会”添雅增香。
抬眼望去,正是樟树新绿时。樟树叶在蓝天下清新地亮着,听树叶摇动的沙沙声、铁炉煮水的咕咕声、朋友的读书声,自然奏响的乐章和着心音齐鸣。此时阳光透过樟树,将树影投射到茶席、书页,空气中弥漫着一股淡淡的茶香、叶香、花香,令人沉醉。
茶的包容性之大,乐享其间,感受到的不仅是美、是静、是礼、是健康,更是无处不达的修行。江西著名学者陈政老师在《南窗茶记》中写道:唯识宗认为,一切现象都是由人心意识所变现出来的,即“唯识无境”,他认为“茶饮”,真正能起到修行效果的,莫过于“心识”二字。了解“心识”,是以茶修行的“方便法门”。
人与茶、与茶具、与茶友、与茶境……都是相互独立的个体,只有用心体会,产生共鸣,发生认知,人与茶融为一体,自然能体会到茶之妙,美无处不在!
编辑:王嘉琪
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