书传后世 迹隐流年

晚清学者黎经诰生平与著述考

■ 滑红彬

清朝末年，江西九江出现了一位杰出的学者——黎经诰，他的著作不断再版印刷，而他的生平事迹却晦暗不明。古人云：“读其书，想见其人。”现在依据有限的文献资料，笔者努力勾勒出黎经诰的足迹，展现其精彩的人生片段。

黎经诰（1863～？），字觉人，晚号觉翁，江西九江人。自幼聪颖好学，超出侪辈。张澈曾称赞其“年方舞勺，出肃客，应对间，聪颖英隽，秀出班行，已决为不易才”。“舞勺”一词出自《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺。”此处代指十三岁。古代的学童不仅要诵读“四书五经”等典籍，还要学习“洒扫应对”等事务，提高待人接物的能力。黎经诰年方十三岁，在应对酬答中表现得落落大方，深得客人称赞。十五岁的时候，黎经诰考取县学生员，成为远近有名的秀才。之后曾入濂溪书院读书，得到山长宿儒的赏识。

光绪十年（1884年），著名学者谢章铤担任白鹿洞书院山长，黎经诰前往问学，成为谢氏及门弟子。师生二人谈文论艺，相得甚欢。不久之后，黎经诰前往广陵，在“望江何氏”家塾中教书。何氏是名门望族，藏书极富，黎经诰于教学之暇，“寝馈其间，凡经、史、子、集，靡不悉心研究”，对于《文选》尤为精通。为了提高教学水平，黎经诰以许梿《六朝文絜》为底本，参照李善注释《文选》的体例，详加笺释，纂为十二卷，作为家塾读本。光绪十四年（1888年），黎经诰《六朝文絜笺注》完成初稿，呈请谢章铤、张澈等方家指正，颇得好评，遂于次年刊行。

光绪十八年（1892年）六月，黎经诰以优生参加朝考，获第一等第十三名，著以知县用。光绪二十年（1894年）秋，黎经诰在乡试中考取举人。《善化皮鹿门先生年谱》记载：“是科，讲舍生文景清、贺赞元、文廷楷、吴正表、蔡藩、胡其敬、李夬、黎经诰、彭树华、胡鹏、黄大壎、朱锡庚、夏敬观，中江西乡试举人。”此后，黎经诰在江苏等地任职，因功绩逐渐升任知府衔，又奉旨出任驻日本参赞官。光绪二十七年（1901年）末，黎经诰任满归国，得到清廷的褒奖。《清实录·德宗景皇帝实录》记载：“以出洋期满出力，予驻日本国参赞官江苏知府黎经诰等升叙加衔有差。”此次褒奖，黎经诰由知府衔升授道台衔。

光绪三十年（1904年），朝廷筹办江南实业学堂，经两江总督魏光焘举荐，黎经诰出任江南实业学堂总办。魏光焘《奏报改设江南实业学堂情形折》（光绪三十年八月初七日）中称：“江苏候补道黎经诰，曾随前出使大臣李盛铎在日本有年，留心学科，学堂规制亦极谙练，派委驻堂总办。”可见，黎经诰在日期间曾潜心研究近代学堂规制。

宣统元年（1909年）六月，黎经诰与李瑞清、徐乃昌等友人同游焦山，观《瘗鹤铭》，有题记。“铜梁王瓘、闽县王仁东、蒙古松墀、江州黎经诰、海丰吴崶、南□张彬、临川李瑞清、南陵徐乃昌、福山王崇烈、庐江刘体乾，宣统元年六月二日同游，王瓘书之。”宣统二年（1910年）三月，黎经诰在江苏徐海道任上，处理宿迁饥民焚抢永丰面粉公司等事，与两江总督张人骏有电文往来。宣统三年（1911年）7月，黎经诰担任复旦公学高等正科毕业监考官。《复旦大学百年纪事（1905—2005）》：“7月，钱智修等12人高等正科毕业。毕业监考官为苏松太道刘燕翼、候补道黎经诰。”

辛亥革命之后，黎经诰逐渐淡出历史舞台，大约是遁世隐居，潜心学问吧。

黎经诰聪颖机敏，治学勤勉，学有根柢，现存著述多种。他曾对文字学下过一番苦功夫，编著《许学考》二十六卷。“许学”是指对于汉代许慎《说文解字》的研究和著述。《许学考》收录《说文解字》相关著作240余部，清代学者研究《说文解字》的著述于此大体具备。体例上，《许学考》仿照朱彝尊《经义考》的规模，每书依次著录书名、卷数、版本，介绍著者生平，辑录原书序跋等。该书采录广博，资料丰富，是研究《说文解字》的重要文献。据谢章铤所言，黎经诰“又治《尔雅》而欲搜罗故训，成一家言”，不知是否编纂完成。

黎经诰还著有《韦苏州诗注》。该书现存稿本一卷，藏在中国社会科学院文学所图书馆。根据蒋寅《金陵生小言》记载：“《韦苏州诗注》稿本一卷，黎经诰撰，中国社会科学院文学所图书馆藏。不录原诗，径书注解。黎经诰字觉人，江西九江人。有《许学考》，曾笺注许梿《六朝文絜》。《普林斯顿大学葛思德东方图书馆中文善本书志》著录明初刊本《朱文公校昌黎先生文集》、明末震泽严氏悟滋斋刊本《天隐子遗稿》，均有‘浔阳黎经诰字觉人晚号觉翁’‘黎经诰印’印记，可考知其里贯字号。”

在黎经诰的著述中，最知名的当属《六朝文絜笺注》。六朝（孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈）是骈文的全盛时期。骈文作为历史发展的产物，“俪采百字之偶，争价一句之奇。情必极貌以写物，辞必穷力而追新”，在汉语的表达技巧和写作手法上取得了一定的成就，为唐宋文学的发展提供丰富的营养。清代许梿的《六朝文絜》选录“规模崇丽，气象清新”的骈文佳篇，篇幅适中，艺术性高，便于读者学习使用。然而骈文辞藻华美、用典纯熟，没有注释解析的话，难以欣赏。因此，黎经诰为之笺注，金针度人。在笺注方面，黎经诰审慎细密，实事求是。许多句子经其注释，意义就深刻而明显得多。如《相官寺碑》多用佛典，黎经诰引用佛经近二十种，使碑文意义显豁。此外，黎经诰还仔细地作了一番校雠的工作，订正原书的多处讹误。黎经诰的笺注得到了谢章铤、林琴南、汪宗沂、丁耕邻等名士的称赞。直到今天，黎经诰的这部《六朝文絜笺注》仍是学习骈文的优秀读本，不断再版。

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编辑：吴晨

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