他是一名退伍军人，20世纪80年代开始创作，因生活所迫中断写作近四十年。这些年，他南下打过工、跑过长途运输、当过村支书和镇干部。我们常说，作家要到生活中去，到人民中去。而梁振喜本身就在火热的生活中，在人民中。特别是多年担任村支书的经历，让他对农村的人和事了如指掌，熟稔于心。所以，当詹谷丰、叶绍荣等当年一起追逐文学梦的老朋友鼓动他，蛰伏在他心头多年的梦想一下子被点燃了。继三年前出版中篇小说集《根》后，他又创作了一部长篇小说和十多篇中篇小说。2025年底，江西省文联公布了2025年江西省文联文艺精品创作与研究拟扶持项目名单，他创作的长篇小说《坐北朝南》赫然在列。第二部小说集《远山》前不久由百花洲文艺出版社出版。

手捧着梁振喜最近出版的新书《远山》，我想象着这样的画面：夜深人静时，梁振喜悄悄地披衣起床，蹑手蹑脚地走到客厅，打开电脑。他的目光越过城市的高楼，越过一座座山、一条条河，他看到了故乡的牛奶坪、官溪河、狮子垴、风水坳……

小说集《远山》是梁振喜对故乡的深情回望，他以牛奶坪为坐标，通过一个个故事，展现了改革开放以来乡村的变迁。书中既有留守乡村的农民生活百态，也有进城人对故乡的眷恋。通过对乡村人物命运的细腻刻画，表达了对故乡的现实关怀和深沉眷恋。

在《金鸡岭名人图》中，作者写了几个人物。毫无疑问，“三十斤”是刻画得最成功的。“三十斤”名金富，生来矮小，又黄皮寡瘦，得外号“三十斤”。因堂哥金财在县林业局当局长，他当了回原林场垦山的包工头，由此淘得了第一桶金。后来生意越做越大，他的欲望也越来越膨胀，最终干起了违法的勾当。这个故事有警示教育意义，它告诉我们，万万不可做欲望的奴隶！

“三十斤”这个人物形象很饱满，他在领导面前，低声下气地讨好巴结。他精于算计，包里面装的是“银象”牌烟，中山装口袋里装的是“常德”牌烟。见领导发“银象”，见普通人发“常德”。发迹后，他肆无忌惮地在乡亲面前显摆，生怕别人不知道他有钱，虚荣心得到了极大的满足。

小说《烟火》则是对故乡传统农耕文明和家族伦理消逝的挽歌式书写，也是对曾经炊烟袅袅、鸡飞狗跳、牛声哞哞的故乡的难舍。作者的故土情结在这篇小说中体现得淋漓尽致。

从风起云涌的打工潮到轰轰烈烈的城镇化，农村的空心化现象让人痛心。

“风水坳总共四十二户，有二十一户住到了县城，有五户在广州、顺德买了房子，三户在温州买了房，一户进了省城，一户随儿子去了市里。留下来的也都是老人，年轻人都去外面打工了，过完元宵节就走，一直到小年才回来。孩子都随父母到外面读书了，说外面的教育条件好。”

作者借小说主人公光荣的口表达了他对当下农村现状的痛心。

光荣是作者设计的一个拯救乡村的理想人物，他性格刚强、行事果断、执行力强、拒绝拖沓。他想通过土地流转的方式，把乡村产业振兴起来，从而吸引那些“逃离”故乡的人又回到故乡来。让故乡重新焕发出勃勃生机和充满烟火气息。

我最喜欢的小说是《出山》，我觉得这篇小说自始至终散发着迷人的气息。小说开篇写主人公满根做了一个梦，梦里他到了从未到过的县城，在姑婆家吃镔铁锅煮得又白又香的米饭。梦里喉咙卡了鱼刺，咳了几声就醒了。这个细节生动刻画了主人公渴望走出深山去看外面世界的心理，也推动了情节的发展，满根醒来后做出了当天就出山的决定。

《出山》这篇小说，有传统乡土文明的坚守与失落。满根拒绝移民出去，舍不得离开故土，象征着对传统农耕文明、乡土根脉的执着与守护。然而，晚年的他也有对外面世界的朴素向往，一生从未走出深山，他也想去县城看一看，体现了底层人物最朴素、卑微的愿望。他独自上路，一路走一路回忆人生，最终累倒在路上。小说结尾非常巧妙：“满根感觉自己长了一双翅膀，向着奶奶、母亲她们飞去。”这个结尾为小说涂抹了一层暖色调，和安徒生的童话《卖火柴的小女孩》结尾有异曲同工之妙。这个小说没有激烈冲撞的故事情节，只在缓慢的行走中流淌情绪，形成一种淡而有味、哀而不伤的抒情风格，像一首沉静的乡土散文诗。

小说集中对赣西北风俗的描写，大量方言的运用让小说有了地域特色。另外，有几篇小说的结尾只寥寥几句就让小说有了诗意，有余音绕梁之感。

读小说集《远山》，我仿佛一次次回到了故乡。我觉得书中那充满烟火气息的乡村，不只是作者笔下的故土，更是我们每个游子心中共同的故乡。