穿越到明代

跟着唐伯虎一起游庐山

这幅《匡庐图》可不是凭空想象的庐山风景，而是我们颇为熟悉的明代画家唐伯虎，亲自游玩庐山后，凭记忆还原的“明代庐山实景图鉴”。

唐寅（1470—1524），字伯虎，苏州府吴县（今苏州市）人，明代著名画家、文学家。唐寅与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南四大才子”，又与沈周、文徵明、仇英并称“明四家”。

正德甲戌年（1514年），唐伯虎受好友黄云邀约登临庐山，黄云还特意为他定制庐山深度游路线，包括五老峰、三峡桥等庐山名胜，统统都打卡了一遍，游玩回家后，唐伯虎画下了这幅山水杰作。

观众在参观唐寅《匡庐图》

先看画中最显眼的“核心打卡点”，前景那座横跨深涧的石桥，桥身用浓墨勾勒出石拱的厚重感，桥上有一名骑着蹇驴的老者和一名书童。（注释：蹇驴指跛蹇驽弱的驴子，后衍生为比喻驽钝之人或处境困顿者。）

唐寅《匡庐图》（局部）

这座桥，古称三峡桥，就是如今庐山仍在的“观音桥”。它从北宋走来，经历千年，拱券至今没有大修过。

左为唐寅《匡庐图》（局部），右为如今庐山的观音桥。

再往画中景看“第二打卡点”，云雾缭绕间露出的嶙峋岩壁，岩石纹理层层渲染，画面层次感直接拉满。

最后眺望一下“远景打卡点”，那座直插云端、陡峭挺拔的山峰，正是五老峰的缩影，画中飞瀑从峰顶倾泻而下，隐入云间，两侧染出远山，与之呼应。

左为唐寅《匡庐图》（局部），右为庐山现在的五老峰。

国庆假期，不妨带上《匡庐图》高清图，对照画中角度拍照打卡，一秒拍出“穿越古今”的氛围感！

画中细节

藏着唐伯虎的晚年心境

唐伯虎画下这幅《匡庐图》时，不仅还原了他看到的庐山实景，还画下了他自己的晚年心境，三段式的全景构图，却藏着“外壮阔、内萧瑟”的反差。远景主峰巍峨雄浑，近景却是枯瘦的寒林、嶙峋的怪石，连驴的姿态都透着“畏缩”，这种对比，对应他人生境遇：晚年的唐伯虎历经科场舞弊案、丧妻丧子之痛，虽仍有“登高望岳”的豪情，却难掩身心俱疲的落寞。

唐寅《匡庐图》（局部）

画面左上角的自题诗：匡庐山前三峡桥，悬流溅扑鱼龙跳。羸骖强策不肯度，古木惨淡风萧萧。

值得细看的是，“羸”字和“匡”字的处理。

“羸”字被刻意写得比其他字大一圈，“羸”是“瘦弱”的意思，结合唐伯虎晚年境遇分析，此处他应是以蹇驴自喻，“羸骖强策不肯度”，深层次理解就是，身心困顿的唐伯虎欲求精神自度，却寻不到此中门径。

骑驴形象在唐寅传世作品中常有见到，例如上海博物馆馆藏的《骑驴思归图》。

明·唐寅《骑驴思归图》（局部），上海博物馆藏。

“匡”字运用缺笔写法，故意少了最后一笔，这是承袭了赵孟頫“避宋太祖赵匡胤讳”的笔法，唐伯虎用这种细节，悄悄致敬了自己的“偶像”。

因赵孟頫是赵宋皇室后裔，故其为避赵匡胤讳，常以缺笔处理“匡”字，可参见赵孟頫《杜甫秋兴诗卷》（今藏上海博物馆）“匡”字写法。

元·赵孟頫 行书杜甫秋兴诗卷（局部），上海博物馆藏。

跨越500年

游览山水从来不是一场赶路

500多年前，唐伯虎漫游庐山后，画下《匡庐图》、画下自己的心境，他在山水里“找自己”，在自然里“找内心的平静”；500多年后，我们游览庐山时，感受来自山野的风、聆听山间潺潺流水，不也是想逃离城市的喧嚣吗？

2025年9月27日，庐山出现云海景观，云雾在山谷间奔涌、流动，如飘逸轻纱，如梦如幻。

古画里的庐山，是定格的风景。而游客脚下的庐山，是流动的诗意。无论古今，游览山水从来不是一场赶路，而是一场与山水的温柔相处。

这幅《匡庐图》是我国传世名画中，少见的基本能保持原貌的精品佳作。国庆假期，跟着这幅古画，寻一方诗意山水，遇见“不一样的庐山”。

（来源：央视新闻客户端）