庾楼兴废话春秋

　□ 刘为珍

　　“独凭朱槛立凌晨，山色初明水色新。竹雾晓笼衔岭月，蘋风暖送过江春。子城阴处犹残雪，衙鼓声前未有尘。三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。”这是大诗人白居易于唐宪宗元和年间贬任江州司马时所题留的《庾楼晓望》。那是一个初春的凌晨，诗人带着仕途受挫的惆怅与远离亲人的乡愁，孤身只影，登上庾楼。凭栏远眺，明曦东起，弦月西沉，春风送暖，残雪未尽，远山近水都笼罩在朦胧的晓雾之中。天宇苍茫，庾楼静谧，咚咚的衙鼓声入耳惊心，还未能将这座古城从睡梦中催醒。三百余年，冬去春来，月朔月望，这庾楼之上，来来往往，彳彳亍亍，该流连过多少望乡游子？萌生过多少一丝丝，一缕缕，剪不断，理还乱的思乡之情！这首诗远近交替，山水映衬，静中有动，绘声绘色，情景交融，确实为这座名楼平添了许多文化底蕴。

　　庾亮楼，位于九江市浔阳区西园，“庾楼明月”，曾列为历史名胜“江州十景”之一，也是九江市地标性建筑之一。

　　以人名楼的庾亮，字元规，东晋颖川鄢陵（今河南鄢陵）人，为东晋明帝司马绍庾皇后的胞兄，成帝司马衍的“国舅爷”。历仕元帝、明帝、成帝，可谓是“东晋中兴”的三朝元老。明帝居东宫时，就与温峤具为“太子布衣之好”。明帝即位，即入朝参政。太宁三年（325年）迁中书监，成为辅佐明帝巩固东晋政权的股肱重臣。成帝年幼即位，身居中书令的庾亮与大司徒王导一起，为明帝临终托孤的辅政大臣。庾亮辅政，权倾朝野。尤其是在平定王敦叛乱之后，王导虽然与堂弟王敦撇清了关系，未受牵连，但也是大权旁落，庾亮更是大权独揽，将王导撇在一边。王导也因此心生芥蒂。《晋书·王导传》就录有相关记载：“时，亮虽据外镇而遥执朝廷之权。既据上流，拥强兵，趋势者多归之。”意思是说，庾亮虽然领兵在外，但操控朝政，手握重兵，位居上流，权倾朝野，许多人都投靠他。《世说新语》中还录有一则庾亮专权的故事：“庾公权重，足倾王公。亮在石头，王在冶城坐，大风扬尘，王以扇拂尘，曰：‘元规尘污人’。”故事是说，庾亮的权力已远远大于王公，庾亮住在西边的石头城，王公坐在东边的冶城。常有大风扬起沙尘，王公就用扇子来遮拦说：“这是元规尘，呛人！”故事中的“王公”，即为同是托孤辅政大臣王导。王导是司马政权“衣冠南渡”的关键人物，他帮助元帝司马睿建立了东晋，元帝执政期间，也是权重一时，曾有“王与马共天下”之说。但是明帝、成帝期间，庾亮也从“布衣之好”，到辅政大臣的“国舅爷”。临朝听政的庾太后又是他的亲妹，庾亮便后来者居上，其权力就渐渐超越了大司徒王导。故事中所指的石头城在南京城西的清凉山麓，而冶城在东边的朝天宫一带，两者相距较远，庾亮在石城扬尘，还真的就遮天蔽日刮到王导所坐的冶城？上则故事虽有夸张，但还是说明庾亮当时权势之大，连同为辅政大臣的王导都奈何不得。后来人们还将“元规尘”，演绎为权贵得势、气熖熏人的代名词。

　　在那个群雄争霸的动乱年代，庾亮专权，还引发了“苏祖之乱”。咸和二年（327年），苏峻、祖约起兵，掳成帝，陷建康，矫诏大赦天下，而唯独庾亮三兄弟不在其列。由此可见，苏祖之乱，其根源是庾亮专权所惹起的。后来还是依赖大将军陶侃不记前嫌，以大局为重，出兵才得以平息。陶侃死后，庾亮削除陶侃旧部，曾一度兼任过江州刺史。但是他把治所设在武昌（今鄂州），并未在江州（九江）开府坐镇。然而，历世九江人还是对庾亮崇敬有加，现在以之命名的，除庾亮楼外，还有庾亮矶、庾亮路等纪念性的地名。

　　庾亮楼，建自何时，座落何址，修于何人之手，史料记载莫衷一是。

　　先说庾楼修建时间，以白居易《庾楼晓望》为据，按诗句“三百年来庾楼上，曾经多少望乡人”，即白居易登楼题诗时，庾楼修建大约有三百年前后。白居易是唐宪宗元和十年（915年）因宰相武元衡被杀，上书请急捕贼，以雪国耻，为权贵所恶而贬为江州司马。如按此推算，白居易所登临的庾楼应于唐初所建。

　　再据方志所载，明嘉靖《九江府志》记载：“庾楼在府治后城外十余步，滨大江。晋咸和间，庾亮镇江州时所建。”清同治《德化县志》也承袭此说：“庾楼，在府署后，滨大江，晋庾亮镇江州所建。唐剌史崔某起新楼于庾楼故址。白居易有诗曰：‘忧人何处可忘忧，碧甃红栏江水头。从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼’。”

　　再查《晋书》庾亮本传：“陶侃薨，迁亮都督江、荆、豫、益、梁、雍六州诸军事，领江、荆、豫三州刺史，进号征西将军、开府仪同三司、假节。亮固让开府，乃迁镇武昌。”也就是说，庾亮是在陶侃去世后才兼任江州剌史，从芜湖移镇武昌。陶侃是咸和九年（334年）六月病逝，庾亮是咸和九年之后才兼任江州剌史，即庾亮楼修建时间不会早于咸和九年，即使是在庾亮任江州剌史时就修建此楼，白居易是元和十年,即815年贬任江州司马，距此约480年，也就是说，晋代在江州修建的首座庾亮楼在唐朝之前就倒塌了，白易居贬居江州时的“庾亮楼”是江州崔剌史于唐初太宗贞观年间所修建的“崔公楼”。

　　庾亮楼究竟为何所建，也各有所云。宋苏辙在他的《江州五咏·庾楼》诗曾作过这样表述：“元规情不薄，上客有殷生。夜半酒将罢，公来坐不惊。舞翻江有迥，谈落麈毛轻。尘世风流尽，高楼空此名。”这首诗引用了庾亮与属下殷生等吟咏同乐的故事，从而也似乎告诉世人，庾楼是由此而建。

　　不过，诗句中“元规”与“殷生”的故事并非发生在江州的庾楼。正史《晋书·庾亮传》就录有相关记载：“亮在武昌，诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜往共登南楼，俄而不觉亮至，诸人将起避之。亮徐曰：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅。’便据胡床与浩等谈咏竟坐。其坦率行己，多此类也。”南朝的刘义庆《世说新语》也记录了这个故事：“庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，佐吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏音调。始遒闻函道中有屐声甚厉，定是庾公，俄而率十许人。诸贤欲起避之。公徐云：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅’。因便据胡床，与诸人咏谑戏坐，甚得任乐。”由此可见，庾亮与属下同乐的故事是发生在武昌（今鄂州）的“南楼”。

　　大诗人李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》就援引了这个典故：“清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。”可见，历代文人墨客对庾亮的尊重，乃至建楼纪念，其初衷不仅仅是对“庾公爱月”雅兴的认同，还出于对庾亮身居高位而坦率近人的推崇。至于说江州十景之一的庾亮楼是为何托建，因资料所限不得而知。如把发生在武昌南楼的故事嫁接到九江庾楼的起因，就难免有附会之嫌了。

　　庾亮楼何时成为一方名胜，无确切考据。现存资料中宋陆游在《入蜀记》是这样评述：“自京口（镇江）以西，登览之地多矣，无出庾楼右者。楼不甚高，而觉江山烟云，皆在几席间，其绝景也。”范大成在他的《吴船录》中，对庾楼也有高度评价：“泊江州，登庾楼，前临大江，后对康庐，背面皆登临奇绝。又名山大川，悉萃此楼，他处不兼有，此独擅之。”

　　可见，庾亮楼到两宋就是九江地标性名楼了。它不仅是文人墨客吟咏歌乐之所，也是高官显贵应酬交际之地。南宋德佑元年（1275年），元朝元帅伯颜攻打九江，南宋兵部尚书、提举江州吕师夔，率江州知州钱真孙、南康知军叶阊不战而降。吕师夔被元帅伯颜命任为江州知州，吕感激涕零，设宴致谢。这场辱没官德、有失人品的答谢宴就摆在庾亮楼。《元史》就曾录有相关记载：“宴之庾公楼，饰宋宗室二女以进。伯颜怒曰：‘吾奉天子命，帅师问罪于宋，岂以女色移吾志乎？’斥遣之。”一个前朝旧臣，在新旧更替中，因回天乏术，不战而降，所谓是“识时世为俊杰”，后人不敢妄加评说。但是，将曾效忠过前朝的宗室二女作为阿谀奉承的礼品去送给新朝元帅，其官德人品则为后人所不齿了！

　　庾楼兴废更替，究竟何时倒塌，何时再建，现有文献缺乏完整记载。1979年修复浪井时，出土了一块“庾楼故址”石碑，石碑为九江知府李从正于明武宗正德年间（1506年—1521年）所立。由此推断，元末明初期间发生在江州一带的朱陈之战，庾楼也在这场战争之中已化为废墟了。

　　明嘉靖五年（1526年），何棐任九江兵备道，次年在衙署东侧复建庾楼，他在《复庾楼记》写道：“（楼）高二丈有奇，深广各四丈。地位迥绝，得负震拱兑之宜。开八窗，视四表，山川形胜，城郭人民，靡不在目。噫嘻！此又九江之大观也！”

　　史料还有记载，落成之日，典礼隆盛，连兵部右侍郎寇天叙也莅临盛典，并留有诗作：“层楼新构半山隈，俯仰乾坤亦壮哉。五老奇峰当面立，一声幽鸟隔帘来。地联吴楚跨南障，势控江淮接上台。几度空临无限兴，笑谈樽俎谩徘徊。”一个地方新楼的落成典礼，兵备道把兵部右侍郎都请到了，其盛况就不言而喻了。

　　“也动元规兴，西风访破楼。浔阳依旧月，晋代可怜秋。事业凭公论，登楼吊古丘。污人尘在否？豪迈至今留。”这是清代乾隆年间九江海关监督唐英所作的《秋日庾楼怀古》诗。从诗中可以看出，庾亮当年在石城扬尘，不仅尘污冶城的王公，事隔1500余年，唐英还是耿耿于怀。此外，也告诉世人，清顺治年间修建的“庾楼”，历经百年风雨，在乾隆年间已残败不堪成了“破楼”。到了咸丰年间，清廷内忧外患，摇摇欲坠，庾楼也在风雨飘摇中坍塌了。

　　现坐落在西园的庾楼，修建于2007年，为钢混仿木结构，歇山顶，颇具明清风格，高层匾额“庾亮楼”，下层匾额“浪井茶楼”。一座盛世名楼，不仅复还了一城名胜，也见证了这座名城的发展。