下车伊始问志书

■ 陈再阳

文化古城南康，留下多少风雅故事。

“下车伊始问志书”，这是中国文化史上一个很有名的典故。可是现在恐怕很少有人知道，这段佳话却是发生在南康古城这块厚重的土地上的。它源于宋代的朱熹，以至七八百年后，毛泽东到庐山还特意提起。

时间追溯到公元1179年的农历三月三十日，南康古镇历史上一个重要人物朱熹到任南康知军。朱子一下车轿，就对前来迎接的属官们问道：“《南康志》你们带来没有？”

当时的南康，立军近二百年，割江州之星子县，洪州之建昌县，饶州之都昌县隶之。“军”是与府、州、监同级，一般设在水陆交通要道的行政机构。南康军下辖三县，分别扼守赣江、修河、饶河三水域。军府治所（如今市政府所在地）就在古镇南康（当时叫星子镇）。此地处“江湖之会”要冲，坐拥风景名区匡庐。江南自晋代“衣冠南渡”“北人南迁”后开始开化。南康城脚下的鄱阳湖、赣江水域，是唐宋以来中原来往江南，直至岭南的必经之交通要道。达官显要、文人雅士过此，无不停车系缆，寻幽访胜，采风问俗。历史上能够得任治理此地的，都是经过朝廷反复斟酌挑选的懂文化、重文化的名流贤士。

朱子下车，首问南康郡志，入乡问俗，以史为鉴，自此成为千古美谈。朱熹的以身示范，让后世的地方官们懂得了地方志在“资治”方面的重要作用。父母官要想快速熟悉地情，掌握地方，就必须扑下身子，调查研究，稽古查今，访贤问遗。从此，“以志呈阅”也成了惯例。

毛泽东学养丰富，非常重视对地方志的阅读、研究和使用。1959年7月，中央在庐山召开“庐山会议”。6月30日晨，毛主席一到美庐别墅就让工作人员借来《庐山志》阅览。他向身边周小舟等人谈起朱子在山下的这段典故，从方志中寻找一地的治理得失，“为官一任，造福一方”。

国有古训：“治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴。”熟悉历史，尊重文化，掌握市情，这在今天仍然有积极的意义，也是迫切的要求。

朱熹于公元1181年农历闰三月二十七日离任。算来他在南康军任上只有短短的七百多天，却给山南这片土地留下了丰厚的遗产。“真儒过化”“理学名邦”这些响亮的名头，就是得朱熹（还有周敦颐等）这些大儒的过往教化之功，和集理学之大成。三个年头，两年的时间，朱子上疏恢复南唐国学白鹿书院，申请以工代赈建设紫阳湖堤，关心百姓疾苦请求蠲免税赋，不一总总。无论哪一件，无不光耀史册。

就是他的一些具体工作方法，也足可借鉴思考。如《与星子诸县议荒政书》：“逐县知佐”，“当以至公至诚之心相与，凡百事物，切要通情，仔细商量”。谆谆叮嘱的是下级班子（正副职）的团结。“苟或上忽其下，惟务私己吝权；下慢其上，但知偷安避事，则公家之务何由可济？”讲的是拒腐勤政。“又须不惮劳苦，逐一亲到地头，不可端坐宽凉去处，止凭乡保撰成文字。”讲的是务实清醒。“又须依公检定分数，切不可将荒作熟，将熟作荒。”谈的是为民公正。

又见《知南康军牒》：朱熹一上任，马上发布榜文，就陶靖节、白鹿洞、周濂溪、刘西涧等事迹，“如有知得上件事迹详细之人，仰仔细具状，不拘早晚，赴军衙申说。”殷殷之情，溢于言表。亲近百姓，可见一斑。

阅尽千年历史的南康古城，迎来了大庐山的发展良机。重建南康文化古镇，打造山水旅游名城，正当其时。德政播当时，芳名传后世。千百年后，又会有怎样的述评？

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