夜读九江丨(风土)从北坡上云居山

2023-08-15 19:11:00   长江周刊
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从北坡上云居山

■ 陈前金

永修县云居山,古名欧山,系战国时期楚国大将欧岌为护主避难,遁入此山修行得道而成名。因为此山终年云雾缭绕,云蒸霞蔚,唐代后期更名为云居山。云居山最高峰海拔969.4米,峰峦叠嶂,植被繁茂,古木参天,满目葱茏,风光秀丽,气候宜人,空气清新,盛夏酷暑气温仅22℃,是一处不可多得的避暑胜地。古往今来,云居山以其秀丽天成的自然风光被人们誉为 “冠世绝境,天上云居”“云岭甲江右,名高四百州”。山上千年古树处处可见,名胜古迹比比皆是,保存着摩崖石刻270余处。

坐落在山顶的云居禅寺,始建于唐宪宗元和三年(808),宋神宗时更名真如禅寺,御赐真如禅寺匾额。真如禅寺是中国佛教禅宗的著名道场和禅宗曹洞宗的发祥地,为中国佛教“三大样板丛林”之一。千百年来,香火旺盛,道膺、佛印、颛愚、圆通、虚云等高僧辈出,鼎盛时有僧众1500余人。

真如禅寺保存完好的文物有唐代铜佛、康熙千僧锅、白玉佛及历代高僧墓塔200多座。元明时期,真如寺迭兴迭废。明末遭兵燹。清代又行重修。清末民初,社会动荡,真如寺又趋衰败。抗战时,寺遭日本侵略军焚劫,殿宇坍塌,片瓦不存。1953年,当代高僧虚云老和尚驻锡云居山,化募重建真如寺,先后重建大雄宝殿、天王殿、韦驮殿、藏经楼等数十座殿宇,并塑佛像菩萨像百余尊。同时按照禅宗传统,召集僧众开垦田地,躬耕自食。“文革”期间,真如寺遭受严重破坏。1982年起,寺庙逐渐修复,寺僧仍坚持“农禅并重”的传统,经营山林土地3600余亩。中国佛教协会第一任会长虚云和尚、中国佛教协会常务理事长性福大和尚和全国政协委员海灯法师、中国佛教协会会长一诚法师相继担任过该寺主持。在海内外的四众弟子心中,真如寺乃“世界坐禅中心”,常年有世界各地的高僧来寺传经布道,大量佛教信徒来此拜佛参禅。

自古以来,云居山为文人墨客所钟爱。白居易、苏轼、黄庭坚、秦观、晏殊、朱熹等名人墨客均曾来此吟诗题词。苏轼和黄庭坚二人相约同游云居山,并赋诗赞叹云居山真如禅寺的美妙境界。黄庭坚的《登云居作》:“四时美景观难尽,半点红尘到不能;白发庞眉老尊宿,祖堂秋鉴耀真灯。”苏东坡《和黄山谷游云居》:“一行行到赵州关,怪底山头更有山;一片楼台耸天地,数声钟鼓落人间。瀑花飞雪侵僧眼,岩穴流光映佛颜;欲与白云论心事,碧溪桥下水潺潺。”

云居山登山公路未修建之前,人们都是从永修县虬津镇张公渡渡河步行登上云居山。从张公渡到真如寺有18华里,全是上山的路。第一站是张公渡对河的亭子村。相传,在古代这里有一座唤渡亭。元和十二年(817),唐代著名诗人白居易在建昌县云居禅寺拜佛参禅后,返回江州时写过一首《建昌江水县门前》的诗,诗曰:“建昌江水县门前,立马教人唤渡船。忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。”亭子村的唤渡亭,是否就是白居易诗中的那座唤渡亭就不得而知了。

20世纪60年代,在亭子村附近的山里建了一个星火化工厂,很少有人知道它的老地名。从亭子村过去是涂家垅。20世纪50年代闹虎患的时候,有老虎从涂家垅叼走过一个人。此后,一到晚上,经常会听到涂家垅人敲锣打鼓高喊“打老虎”的驱虎声,至今想起来都感到十分恐怖。

从涂家垅过去是一座名为七步头的山。山势陡峭,二人一先一后上山,从背后看,前一个人好像站在后一个人的头上。传说,有仙人上此山,跨了七步才到达山顶。凡人要登此山,至少要爬一个小时才能到达山顶。

登上七步头,就是石鼓山。山头有一横卧鼓形巨石,鼓面竖书“阿弥陀佛”四个大字,相传为北宋高僧佛印禅师所书。佛印禅师自幼学习儒家经典,三岁能诵《论语》、诸家诗,五岁能诵诗三千首,长而精通五经,被称为神童。佛印少时,曾于竹林寺读《大佛顶首楞严经》,随礼宝积寺(今江西萍乡东门)日用为师,学习禅法。十九岁登临庐山,参访云门四世开先善暹,复参圆通居讷,师从云门四世延庆子荣,师赞叹说:“骨格似雪窦,后来之俊也。”二十八岁,由于精究空宗,被称为“英灵的衲子”,而嗣善暹之法,住江州(今江西九江市)承天寺。其后,历住各地知名古刹,前后四十余年,德化广被,为人称颂。曾四度住持云居山,接得四方云衲。佛印禅师还整编白莲社流派,担任青松社社主,倡导弘扬净土思想。宋神宗曾敕赐金钵,以旌其德。佛印门下著名弟子有义天、德延、净悟等门生。元符元年(1098)一月四日佛印禅师示寂,享年六十七岁,法腊五十。朝廷赐号“佛印禅师”。佛印禅师与苏东坡过从甚密,称为至交。两人应酬文字很多,乐为人所传诵。

北宋河南东京慧林寺僧宗本有《石鼓峰》诗赞曰:“造化功成难可测,不论劫数莫穷年。如今横在孤峰上,解听希声遍大千。”

在石鼓附近还有一长形巨石,上宽下窄,两头微翘,酷似一艘大船。明末清初,真如寺僧元鹏有《石船》诗赞曰:“竹林烟里石船浮,万壑奔涛砥逆流。分付篙郎齐着力,莫教泊在半山头。”

再往前走两公里,便是胡氏百岁坊。胡氏百岁坊俗称朱家牌坊,清乾隆四十二年(1777)为旌表朱家村朱添壁妻胡氏百岁而立。对其来历,因无文字记载,很少有人知晓。由于年久失修,胡氏百岁坊东侧部分已经倒塌,从中间的门楣上清晰可见“贞寿之门”四个大字。

从朱家牌坊再往上走3公里,便是“十八弯”。“十八弯”是上云居山最难走的一段路,由于山势陡峭,道路崎岖,要爬十八道弯100多级台阶,才能登上山顶的“欢喜石”。

“欢喜石”高10余米、长20余米,石面平坦,可坐数十人。石下是悬崖,坐在石上向北眺望,百里修江,宛如玉带,田园阡陌,一览无遗。如遇天气晴朗,还可隐约看到庐山和鄱阳湖。登上“欢喜石”,距真如寺就不远了,而且道路平坦,不再有上坡和下坡,故古人曾留下“一上欢喜石,终身不出山”的感叹。

20世纪60年代,在云居山山南修建了一条登山公路,改由登山公路乘车上云居山。近年来,随着旅游业的发展,有许多游客选择从北坡步行上云居山。北坡保留的名胜古迹较多,景色秀美,从北坡步行上云居山,既可增长知识,加深对云居山历史文化的了解,又饱览了沿途景色,锻炼了身体,可谓一举多得。

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