夜读九江 | (古韵亭)重兴报国寺佛堂记

2021-08-10 22:00:00   长江周刊
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重兴报国寺佛堂记

■ 黄澄

匡庐壮哉,雄踞吴楚之会。北枕大江,南临豫章古郡;左挟巨泽,右接荆湘沃原。高崖仄宇,势如擎天芙蓉;飞云流瀑,秀胜海外蓬莱。土厚方生巨材,山深必孕英杰。佛法东来,得远公而道流;雁门南游,遇匡庐而锡住。是成华夏法窟,檀林沙数;且作东方鹫岭,祖塔遍山。

马耳峰下有古刹者,实肇建于南唐中主保大十四年(956),名曰报国之寺,当受皇恩而立。后因武穆鄂王曾驻此山,世传岳家军民为祀其像。是乎非乎?因缘毋辩;实哉信哉,人心所彰。南宋绍兴年间,迭经兵燹,残屋数楹,仅庇风雨。有特添差两浙西路步军副总管兼提点德寿宫无相大居士刘奭蒙圆通寺通慧禅师印可,慨然新之,度僧四十余人,尽出皇帝赐金以鸠工度材,规模壮丽,远越旧贯,并筑梦庵以静养。元末有约之崇裕禅师,戒律精严,笑隐大师许以言行相称唯一人,大宝法王锡以扶宗宏辨卓名号,至正间禅师来兴圆通,道济之塔烨然发光,古佛之谶幸而有征,树则重荣,泉则再涌,圆通古寺再显庄严,报国旧庵亦获重光。有明一代,屡兴不止,永乐间宗泰、景泰间道本、天顺间性严、弘治间圆洪皆次第葺修。逮及清初,香积田亩尽售,争讼不已;寺院山场几摧,日食维难。康乾间若生元启禅师刀耕火种,再开祖基;戴月披星,重建精蓝。继有临济宗磬山第八世虔一显元禅师得戒于能仁琇琳和尚,嗣法于本寺古松和尚,兴造法门,重修报国,主席能仁,开堂接众,放戒说法,大展宗风。再有元公弟子得悟戒芳禅师继主能仁,升座说法,机锋迅利,得知府方体赠“陀江映月”之额,蜕化之后,骨归报国祖山。清末光宣之后,寺庵化为道观,再迁作林场,进而墙倾垣圮,狐奔兔藏,唯有千年玉兰之香不绝于缕。

今僧道祥,实乃云门胤嗣;号为竹溪,贵为源公法子。十载独住,惯听山风长啸;一朝发愿,始信众力可作。谋于庚子孟冬,成乎辛丑季春。限于时规,蓬门荜户依然;巧为天工,华堂金佛生辉。日有色耶?金玉受光方显;佛有影耶?神道触像而寄。何功何德,自利利他而已;或禅或静,已达达人罢了。

师好腊梅,常搜名品。余曾笑曰:“师好色如此,可乎?”师对曰:“盖表法耳,岂不闻‘若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香’耶?”呜呼,傲雪凌霜,表无畏欤;凌寒送馥,表大悲欤;色比金玉,表庄严欤;质胜琉璃,表清静欤!余信古佛道场必将有香气溢于庐山之表也。

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